Играющее Средневековье - читать онлайн книгу. Автор: Николь Кузнецова, Анна Пронина, Александр Шепс, и др. cтр.№ 6

Еще одно дополнение – игра «Мельница». В нее можно сыграть на той же самой доске. Если я какой-нибудь курфюрст в Саксонии в XV веке, я могу себе позволить заказать крутую доску у итальянских мастеров. На такой доске можно будет сыграть в шахматы, это благородное занятие, а внутри будет поле для триктрака и «Мельницы». Или алькерк, а может быть, «Лиса и гуси».

Вообще изучая игры, иной раз поражаешься, насколько они древние. Например, есть список игр, в которые запрещал играть Будда. Вот, например, в детстве вы наверняка играли в такую игру: вам кто-нибудь по спине пальцем пишет букву, а вы должны угадать, что это за буква. Вот эта игра тоже есть в списке Будды! А еще вы наверняка в детстве делали свистелки из стручков с куста. И эта игра запрещается Буддой. И еще много других игр, хорошо вам знакомых, уже существовали и запрещались во времена Будды. В буддизме вообще почти во все играть нельзя, потому что нужно сохранять спокойствие и стремиться к нирване.

О том, насколько они были популярны в средневековой Европе, можно судить по невероятному количеству запретительных указов. В карты играли в каждом кабаке, в каждом порту, и даже при дворах. И в то же время многие тайны колоды карт до сих пор не разгаданы. Поэтому о картах поговорим отдельно.

Турция. «Один из самых популярных российских курортов» – как шутят про эту страну. Жаркая, яркая, древняя. Ее столица, Стамбул, полна исторических тайн и таинственных историй.

Далеко не всегда Турция была исламской страной. Наверняка вы наслышаны о прекрасной Большой мечети Айя Софии – Святой Софии. Этот огромный величественный собор своими куполами и высокими минаретами венчал панораму Стамбула задолго до того, как этот город получил свое нынешнее название.

Айя Софию начинали строить еще в Константинополе в 324 году нашей эры. Это всемирно известный памятник византийского зодчества, символ золотого века Византии.

На стенах этого древнего храма, основанного в 324 году, до сих пор можно увидеть христианские фрески и мозаики, сохранившиеся с тех пор, как Айя София была не мечетью, а патриаршим православным собором.

Несколько сотен лет после строительства этого величественного сооружения ни один храм в мире не мог похвастать более сложными мозаиками. Они выполнены из стекла, керамики, камня и сусального золота.

В апсиде храма Святой Софии – мозаичное изображение Богородицы на оригинальном золотом фоне VI века. Его относят к 867 году. Мария изображена сидящей на троне без спинки с младенцем Иисусом на коленях. Ее стопы – на пьедестале, украшенном драгоценными камнями.

Но присмотритесь внимательнее к подушкам, на которых сидит Богородица. Одну из них украшает странный орнамент. Он удивительно напоминает всем знакомую карточную масть – пики, они же вини ^[2].

Интересно, что это не единственное изображение карточных мастей в древнем храме на территории Турции.

Многим туристам известен такой памятник истории и архитектуры, как церковь Святого Николая в городе Демре (ее также называют церковь Святого Николая в нижних Мирах). Ее строительство историки относят к VIII–XI векам.

Этот небольшой храм представляет собой базилику в форме креста. Пол выложен мозаиками с геометрическими узорами, а стены когда-то украшали византийские орнаменты. Для них характерны причудливое красочное многоцветие и восточная узорчатость; пальметки, розетки, арабески, спирали, плетенки, обилие кругов и многоугольников, с вписанными в них вычурными соцветиями и затейливыми изображениями животных, в том числе мифических. Их оплетают цветущие ветви и стебли.

К сожалению, большинство фресок было утеряно, но даже то, что уцелело, – восхищает и поражает.

На закругленной части потолка над одним из входных проемов внутри здания можно увидеть расположенные в несколько рядов круглые медальоны. Они вписаны в узоры, напоминающие карточные масти. Правда, цвета не совпадают. И украшены они множеством дополнений в виде листочков и каких-то усиков.

А над одним из проходов храма в круглом медальоне находится косой крест с уширенными концами. Он похож на традиционное изображение масти «крести».

Далее, на стенах храма также просматриваются красные сердца, похожие на «червы», и белые «пики».

Если спросить экскурсовода о том, откуда на стенах этого древнего религиозного сооружения взялись карточные символы, он, скорее всего, расскажет вам такую историю.

Мол, каждый символ, который сегодня мы соотносим с карточными мастями, изначально был христианским. Картежники стали использовать эти изображения, чтобы игрой осквернять веру во время игры.

Вот как трактуют эти символы приверженцы этой версии:

«Крести» – это графическое изображение креста, на котором был распят Христос.

«Пики» – изображение копья святого мученика Лонгина Сотника.

«Черви» – символ евангельской губки на трости.

«Бубны» – знак евангельских кованых четырехгранных гвоздей, которыми были прибиты руки и ноги Спасителя ко древу Креста.