Корсары султана. Священная война, религия, пиратство и рабство в османском Средиземноморье, 1500-1700 гг. - читать онлайн книгу. Автор: Эмрах Сафа Гюркан cтр.№ 155

Янычары никогда не признавали бейлербеев, которых назначал Стамбул. В 1556 году они выступят против Мехмеда-паши, сумев привлечь на свою сторону каидов Аннабы и Беджайи. Паша не сможет сойти на берег в этих портах и прибудет в Алжир, где его примут лишь благодаря благосклонности левендов. Казнив Хасана Корсо, ставшего бейлербеем вместо него, паша попытается наказать и янычаров, однако это приведет к бунту Юсуфа, каида Тлемсена, после чего пашу свергнут и казнят ^[2003]. В 1561 году оджак нацелится на Хасана, сына Барбароса. Бейлербей возьмет себе в жены дочь эмира Куку, вождя берберов Кабилии, и разрешит его людям носить в городе оружие; тогда янычары, расценив эти действия как шаги к тому, что бейлербей готовится ликвидировать их оджак и провозгласить независимость в союзе с эмиром, арестуют Хасана и вместе с его соратниками – каидом Улуджем Али ^[2004] и каидом Хасаном – отошлют в Стамбул ^[2005]. Столица вначале смирится и отправит Ахмеда-пашу управлять вилайетом, но после его смерти снова назначит на место бейлербея Хасана-пашу.

Горькими были и отношения янычаров с Улуджем Али, поставленным на бейлербейство в 1568 году. Тот задерживал выплату меваджиба ^[2006], и янычары даже посылали делегацию с жалобами в Стамбул ^[2007]. Наконец, в 1579 году с гневом янычар столкнется Улудж Хасан – выходец из окружения Улуджа Али. Янычары отправят в столицу делегацию из трех болюкбаши, улема и знати вилайета. Так им удастся убедить султана снять Хасана и прислать на его место Джафера-пашу. В 1580 году Джафер, получив взятку от Улуджа Али, по прибытии в Алжир сразу же отправит Хасана в Стамбул, не допрашивая ^[2008].

Однако вскоре янычары начнут чинить неприятности и Джаферу. Изгнанный им капы-кетхюдасы [здесь – уполномоченный Стамбула], бывший ага, каид и группа янычар, объединившись, решат устроить переворот и устранить Джафера. Впрочем, заговорщикам не удастся заручиться поддержкой болюкбаши, и их разоблачат и немедленно казнят ^[2009]. Через год, когда Улудж Али привел в Алжир флот, янычары сказали, что не видят никакого вреда от султана Марокко, отказались подниматься на корабли и отправили в Стамбул делегацию под началом известного мурабита Сейиди Бутика – на кальетэ, взятых у капудана. В столице делегация заявит, что в случае, если Марокко падет, Улудж Али, назначивший бейлербеем Триполи человека из своего окружения, укрепится и поднимет восстание. Так посланцы добились того, что султан отказался воевать с Марокко и отменил поход, о котором годами мечтал капудан-ы дерья ^[2010]. Потом в 1592 году болюкбаши, решив пожаловаться на бейлербея Хайдара-пашу, призванного в Стамбул, приедут в Дерсаадет под началом Арнавуда Меми, только на этот раз даже не смогут попасть на прием к султану. У столицы кончилось терпение, и там уже не хотели слушать мятежных янычаров. В 1595 году Стамбул снова назначит Хайдара бейлербеем и предпочтет его поддержать ^[2011].

В 1574 году, когда Араб Ахмед-паша, бывший корсар, пожелал освободить французов, плененных вопреки ахиднаме – иными словами, намеревался подчиниться приказу Стамбула, – реисы, сплотившись вокруг Арнавуда Меми, подговорили народ к мятежу и заставили бейлербея отказаться от решения. А потом янычары при поддержке рабовладельцев отправили в Стамбул делегацию, которая нанесла последний удар по Арабу – и ему на смену пришел Рамазан-паша ^[2012]. Впрочем, тому тоже не удавалось ладить с подчиненными султана Ахмеда; он не был талантливым политиком и через несколько лет, занимая пост бейлербея Кипра, был убит во время бунта собственными солдатами ^[2013].

Начиная с 1587 года на пост бейлербея назначаются уже не гази с корсарским прошлым, а выходцы из Эндеруна; кроме того, с конца XVI века великий флот больше не выходит в море, – а значит, янычары и левенды могли еще сильнее ограничить полномочия бейлербеев, которых присылали в Алжир. Впредь решения принимаются в их диване, а бейлербеям остается довольствоваться своей долей добычи и думать, из чего выплачивать меваджиб. Согласно одному из очевидцев эпохи, когда новоназначенный бейлербей в 1620-х годах прибывал в порт, его сразу же спрашивали, зачем он явился. Когда же тот отвечал, что назначен вали, его уже поджидал новый вопрос: будет ли он безупречно выплачивать жалованье за семь-восемь дней до завершения каждого второго месяца? Иначе говоря, представителю султана еще до начала исполнения обязанностей прямо «с порога» напоминали о пределах его полномочий. И бейлербей мог ответить только «да» – иначе, как пишет Машкареньяш, его могли истолочь в порошок, даже окажись он железным (o metem em hum almofariz muyto grande, que para este effeyto se fez, & com humas mãos de ferro o pizão, & fazem em pò, & en cinza) ^[2014]. Тот же свидетель отмечает, что видел трех бейлербеев, которых бросили в темницу из-за того, что те не выплатили жалованье, и которым пришлось распродать все свое имущество в Тунисе и Стамбуле. Впрочем, кто-то находил и более быстрый выход: в 1626 году Сары Ходжа-паша (Sarahoja Baxá), не сумев найти денег на меваджиб, сначала попросил еще три дня на поиски, а затем, выпив яд, покончил с собой ^[2015].