Стратегия Второй мировой. Восточный фронт - читать онлайн книгу. Автор: Александр Торопцев cтр.№ 47

В чем же уникальностью пяти военных походов Ковпака?

1. Ни один из «походоводителей» прошлого не испытывал в течение всего похода столь мощный, постоянный «боевой прессинг» превосходящего в живой силе и в технике врага. Фашисты действительно «прессинговали» отряды Ковпака, посылали на него самолеты, танки, артиллерию, минометы, мощные воинские подразделения. У партизан, естественно, ни самолетов, ни танков, ни другой боевой техники не водилось. Отразить атаки неприятеля было чрезвычайно сложно. Еще сложнее было оторваться от врага, при этом не дать ему понять, куда он направляется и зачем! Еще сложнее в данной ситуации было выполнять подрывную работу, как одну из главных задач похода.

Если кто-нибудь из наших читателей решится составить большую таблицу, в которой будет отражено количество боев и боестолкновений на каждые 10–20 км походов Ковпака, «Десяти тысяч греков» во главе с Ксенофонтом, Александра Македонского и всех тех, кого мы назвали великими «походоводцами», то этот свод, эта таблица более чем убедительно докажет явное превосходство соединения «деда» по данному показателю. Эту работу сделать нужно хотя бы для того, чтобы понять величие и значимость для истории военного искусства в целом и для Великой Отечественной войны в частности «Дела Сидора Артемьевича Ковпака».

2. Партизаны, отправляясь в «разносезонные походы», не имели права грабить население и даже приобретать у него за деньги те или иные продукты, одежду, боеприпасы, необходимые для подобных длительных операций. Значит, все это они должны были отвоевывать у врага в бою. И они отвоевывали. Хотя следует помнить, что Большая земля, Верховное Главнокомандование оказывало и организационную, и военную помощь партизанам, особенно перед походами (по официальной терминологии – рейдами).

ЛИЗА ЧАЙКИНА

Елизавета Ивановна Чайкина родилась в 1918 году в деревушке Руна Пеновского района Тверской губернии. Отец пришел с Первой мировой войны контуженный, работник никакой. А семья большая, а земля на урожай скудная. Жили впроголодь, бывало, и кору ели, и по миру ходили…

Старшая сестренка Маня в школу стала бегать, и Лиза к матери привязалась: «Хочу в школу!» Мать сшила ей новое платье, и пошла меньшая дочка учиться. Четыре класса все «отлично» да «отлично», нравилось Лизе учиться. Но быстро закончилось ее детство, закончилась учеба в начальной сельской школе, и Лиза в 11 лет начала работать. Дома по хозяйству колготилась, на поле выходила, сеяла, полола лен. А по вечерам да зимними тягучими днями книги читала, бегала на лыжах за несколько километров в деревню Залесскую, где в большой избе устроили читальню.

Однажды она прибежала в Залесскую избу-читальню, когда там проходило собрание местных комсомольцев. Понравились Лизе гордые речи, смелые планы, приняла сердцем и душой идеи о высшей справедливости, о коммунистическом обществе. Прильнула душа ее впечатлительная к людям молодым, комсомольцам, которые также искренно и слепо верили, что через каких-нибудь 15–20 лет им удастся построить самое справедливое общество в мире.

И вот Лиза Чайкина уже комсомолка – первая в деревне Руна. Книжки умные читает, о Ленине все больше узнает. Действительно, Ленин был гениальным человеком, гением бедных он был и останется во веки веков, как останутся во веки веков идеи коммунистического общежития, известные задолго до Маркса, Энгельса и Ленина и не раз уже будоражившие людей очень бедных. Коммунизм – религия бедных. Светлая мечта бедных. Маяк для таких мало того что бедных, да еще и оголенно-искренних людей, таких, какой была Лиза Чайкина и сотни тысяч, миллионы граждан Советского Союза.

Елизавета Ивановна Чайкина (1918–1941)

Нельзя обвинять их за веру в светлую мечту, как нельзя людей зажиточных и богатых обвинять в вере в иные мечты. Это – жизнь, явление упрямое и упругое. Большевики в меньшей степени повинны в том, что голь перекатная расплодилась в державе великой, что бедный люд поверил им и пошел за ними, что они, большевики, дали таким Лизам Чайкиным возможность проявить себя.

Мы бы не касались социальной, невоенной («большевистской») тематики в нашей военной работе, если бы не тот факт, что среди Победителей в Великой Отечественной войне таких, как Лиза Чайкина, было большинство. Подавляющее большинство!

Лиза Чайкина стала активисткой комсомольской организации. И вот уже в деревне Руна появились новые комсомольцы, а затем – пионерский отряд. В 1939 году Чайкину избрали секретарем райкома комсомола. За два года работы число комсомольцев в Пеновском районе увеличилось в два раза. Хороший результат. Неоднократно Лиза просила руководство отправить ее на учебу. Что такое четыре класса сельской школы для пытливого, активного человека, молодежного вожака?! Маловато будет!

В июне 1941 года Чайкину отправили в Калинин (ныне Тверь) на партийные курсы. А тут и война нагрянула, и Елизавета отправилась в район. Здесь дел значительно прибавилось. Нужно было заниматься проблемами уборки урожая, военной учебы и готовиться к работе в тылу врага. Немецкие войска быстро приближались. Шли и шли с запада угрюмые беженцы, разнося по стране жуткие вести о зверствах оккупантов.

В Пено молодые люди решили создать партизанский отряд.

– Мы не будем рабами Гитлера. Мы постоим за Родину. Мы будем бить немцев, – эти слова Лизы Чайкиной воспламенили всех.

Шестьдесят местных комсомольцев, а также семья Григорьевых (отец Леонид, его старший сын Николай Григорьев, студент Ленинградского горного института, младший сын Володя, школьник, дочь Нина, педагог) ушли в лес накануне прихода гитлеровцев в Пеновский район.

Готовились они наспех. Опыта ни у кого серьезного не было. Кто-то из них, в том числе Лиза, несколько недель учился стрелять из винтовки, бросать гранаты, стрелять из пулемета. Командиром отряда партийная организация назначила Филимонова.

Он привел людей в лес и сказал обо всех трудностях, в том числе и о недостатке продовольствия, вооружения, об отсутствии боевого и партизанского опыта. Закончил он речь сурово: «Кто боится трудностей, лучше признаться и уйти».

Они были наивными, эти люди-герои. Ониверили, что найдут еду, подготовятся к зиме и оружием да боеприпасами впрок запасутся и будут бить врага. Против них и других таких же героев действовала лучшая в Западной Европе армия, опытнейшие сотрудники гестапо, СС, СД, Зипо, немецкой контрразведки. Враг вооружен до зубов, имеет технику, навык ведения антипартизанской борьбы. Любой взрослый человек сказал бы им: «Ступайте домой и ждите, когда Красная армия освободит вас. Или пробирайтесь за линию фронта, сначала поучитесь на курсах…»

Вроде бы так правильно? Вроде бы правильно. Но в народных войнах существует иная правда. Правда сердца и души, а не холодного разума.

Командир Филимонов действовал верно. Но и все партизаны отряда оказались на высоте положения. Они не вняли голосу рассудка, они слушали удары сердец своих: «Бей врага! Бей!», они слушали зов души своей: «Отомсти за всех сограждан, за родных и друзей!» И все они остались в отряде.