Лытдыбр. Дневники, диалоги, проза - читать онлайн книгу. Автор: Виктория Мочалова, Елена Калло, Антон Носик cтр.№ 145

читать книги онлайн бесплатно
 
 

Онлайн книга - Лытдыбр. Дневники, диалоги, проза | Автор книги - Виктория Мочалова , Елена Калло , Антон Носик

Cтраница 145
читать онлайн книги бесплатно

Как могут эти взгляды на США умещаться в одной голове, недоумевал коллега. Они ж взаимоисключающие, практически по всем позициям!

Пришлось напомнить коллеге, что ни в чём так не была сильна отечественная пропаганда, как в потакании причудам шизофренического сознания.

Начать тут можно было б с наших коммунистов – которые, с одной стороны, обожествляют мумию Ленина и поклоняются его останкам, а с другой – истово крестятся и размахивают иконами.

Продолжить националистами, которые с утра демонстрируют против улицы Кадырова в Южном Бутово и требуют очистить Москву от “кавказской угрозы”, а в обед преклоняются перед успехами чеченского воинства в Донецке и Луганске.

Туда ж и иерархи РПЦ, которые полдня скорбят об истреблении Сталиным священнослужителей и уничтожении тысяч церквей, но вторую половину дня обожествляют того же Сталина, восхваляют его выдающиеся заслуги в укреплении Государства и разве что не требуют ещё канонизации, но дело за малым.

Или взять молодую поросль – всех этих нашистов и их припевал, проклинающих Ельцина, Чубайса, Собчака, но обожествляющих Путина, который вообще-то является гомункулом из пробирки, выращенным всеми этими персонажами на деньги Березовского во избежание нежелательного передела собственности.

А репортажи о войне на Украине? Сначала мы долго слушаем, что АТО развязана против полностью безоружных шахтёров Донбасса, что это агрессия против мирного населения… Но тут же уточняется, что мирное население сбивает самолёты, уничтожает танковые колонны, захватило Донецкий аэропорт и штурмует Мариуполь.

Фанатическая религиозная вера во взаимоисключающие утверждения есть норма жизни каждого овоща, составляющего целевую аудиторию федеральных телеканалов. А катехизис этой религии описал ещё Джордж Оруэлл в 1948 году:

Двоемыслие означает способность одновременно держаться двух противоречащих друг другу убеждений.

Так что нечему тут удивляться. Война – это мир. Свобода – это рабство. Незнание – сила.

Так победим.

У гитлеровцев, из чьих методичек один в один копируется эта парадигма, было в точности то же самое. Тоже евреи объявлялись сильнейшей в мире вражеской силой, и этим оправдывалась свобода разгромить и разграбить ближайшую к дому еврейскую парикмахерскую.

Увы, вся амбивалентность шизофренических убеждений обречена закончиться констатацией, куда это двоемыслие привело нацистов.

[19.12.2014. ЖЖ]

Ловлю себя на мысли, что мне совершенно не жалко тех немцев, которые голосовали за Гитлера.

Понятно, что они делали это не со зла, а по простоте душевной, что их Геббельс пропагандой охмурил, что они не предвидели последствий. И что дальнейшая кровавая баня – несоразмерное наказание за скверно заполненный избирательный бюллетень.

Можно сказать, что расплачиваться им пришлось за безвредное простодушие, за легковерие, за наивность. Не ведают, что творят, вот это вот всё.

Но всё равно мне их не жалко.

А жалко только тех, кто против голосовал.

Жалко, что уехать не успели.

После Путина

[27.02.2013. ЖЖ]

Дмитрий Быков предсказывает, что в России после Путина (когда б ни наступил этот период в её истории) власть не получат ни идейные наследники нацлидера, ни его непримиримые противники. А достанется власть – как над страной, так и над умами её жителей – некоей третьей силе, которой сейчас пока не видно.

Прогноз формально безупречен. Что у Путина не окажется идейных наследников, самоочевидно, потому что за многие годы у власти он не предложил обществу ни единой собственной идеи; следовательно, и наследовать-то нечего. Сегодняшняя истовая преданность холуёв – всего лишь талон в закрытый распределитель. Как только талон перестанет действовать, холуи его выкинут или спрячут подальше – как случилось в своё время с партбилетами КПСС. И назавтра побегут присягать на верность любому, в ком почуют новую власть, будь он хоть отпетый клерикал, хоть воинствующий безбожник.

Так же очевидно, что у людей, вся программа которых сегодня сводится к лозунгу “Россия без Путина”, с его уходом не останется реплик. С советскими диссидентами и политэмигрантами в конце 1980-х это произошло совершенно закономерно. Поскольку список претензий к советской власти был у них проработан досконально, а вот всерьёз побиться над вопросом “что взамен?” им было жалко времени, ввиду явной бессмысленности таких размышлений. Кажущийся исключением Солженицын, который в 1990 году напечатал 28-миллионным тиражом свой манифест “Как нам обустроить Россию?”, абсолютно не мыслил себя в той роли, какую определил ему Войнович. Брать власть или ответственность за будущее России ему было совершенно незачем. По сути дела, эссе Солженицына – всего лишь развёрнутая реплика Филина из анекдота “Мыши, станьте ежами”. То есть набор полезных советов, путь к исполнению которых в реальности автору неведом и не интересен. Кто найдёт этот путь, будет прославлен в веках, сулит Солженицын. Но сам совершенно не претендует на им же выдуманные лавры.

А раз и путинцы, и антипутинцы с уходом Путина станут одинаково неактуальны, на передний план выйдет кто-то третий. Тут Быков прав. Но прав какой-то солженицынской правотой. Потому что на самом деле совершенно не важно, кто станет рулить “Россией после Путина”, а кто завладеет её умами. Интересен вопрос, доживём ли мы до такой России, в которой первую и системообразующую роль вместо властей согласится играть население. До общественного договора, до общей платформы, до консенсуса по важным вопросам существования страны и общества. Сформируется ли когда-нибудь в России такое население, которое станет воспринимать себя не холопами любой текущей власти, а её избирателями и нанимателями.

Мой собственный ответ на этот вопрос, увы, пессимистичен. Я думаю, если общество российское не сформировало никакой объединительной платформы за последнюю тысячу лет, то оно в ней, вероятно, не нуждается. Видимо, обществу этому не интересно брать ответственность за собственную жизнь, а хочется делегировать эту ответственность кому ни попадя. Вчера – Ельцину, сегодня – Путину, завтра – Хуютину или Хуельцину. Какая разница.

Путин жил, Путин жив, Путин будет жить

[12.03.2015. ЖЖ]

Не понимаю, откуда такое повышенное внимание к новостям о (не)здоровье Путина.

По-моему, довольно очевидно, что Путин послан нам за грехи.

И, покуда мы их не искупим, Господь будет сохранять его в добром здравии. А рассчитывать на то, что Путин вот так вот возьмёт, да и заболеет, и жизнь в России от этого сразу вернётся в какие-нибудь менее осатанелые времена – совершеннейшее ребячество и самообман.

Испытания посылаются Небом не для того, чтобы мы от них откосили.

Если вдруг у Бога изменятся планы в отношении Путина – то это будет означать всего лишь, что он придумал для нас испытание пострашней.

Вернуться к просмотру книги Перейти к Оглавлению Перейти к Примечанию