История викингов. Дети Ясеня и Вяза - читать онлайн книгу. Автор: Нил Прайс cтр.№ 142

Вероятные истоки скандинавской религии в других религиозных традициях широко обсуждались. Индоевропейскую гипотезу впервые широко развил Жорж Дюмезиль — Dumézil G. Mythes et dieux des Germains. Paris: Leroux, 1939, и совсем недавно подробно исследовал Андерс Калифф в ряде важных работах, в том числе Kaliff A. Fire, Water, Heaven and Earth: Ritual Practice and Cosmology in Ancient Scandinavia: an Indo-European Perspective. Stockholm: Riksantikvarieämbetet, 2007; Källan på botten av tidens brunn. Indoeuropeiska rötter till fornnordisk religion. Stockholm: Carlssons, 2018. Андерс Халтгард исследовал возможные ведические параллели в большом количестве публикаций, все они упоминаются в его авторитетной книге Hultgard A. Midgård brinner: Ragnarök i religionshistorisk belysning. Uppsala: Royal Gustav Adolf Academy, 2017. Более общие наблюдения из области сравнительного религиоведения, затрагивающие также северную традицию, см. в: MacGregor N. Living with the Gods: On Beliefs and Peoples. London: Penguin, 2018.

Наблюдение о том, что скандинавский «пантеон» как таковой — в некотором роде иллюзия, было сделано Терри Еаннеллом — Gunnell Т. Pantheon? What pantheon? Concepts of a family of gods in pre-Christian Scandinavian religions // Scripta Islandica. 2015. № 66. P. 55–76. О ритуалах, которые практикуют сами боги, рассуждает Кимберли К. Паттон — Patton К. С. Religion of the Gods: Ritual, Paradox, and Reflexivity. Oxford: Oxford University Press, 2009. Глава 7. О взаимоотношениях богов и великанов см. две работы: Words and Objects: Towards a Dialogue Between Archaeology and History of Religion / Ed. G. Steinsland. Oslo: Instituttet for sammenlignende kulturforskning, 1986. P. 212–222; Steinsland G. Det hellige bryllup og norron kongeideologi. Oslo: Solum Forlag, 1991; также Kuusela T. Hallen var lyst i helig frid'. Krig och fred mellan gudar och jättar i en fornnordisk hallmiljö. Stockholm: Stockholm University, 2017.

Размышления о судьбе заимствованы из трудов Карен Бек-Педерсен, ведущего специалиста в этой области. Ссылки можно найти в ее книге Bek-Pedersen К. The Norns in Old Norse Mythology. Edinburgh: Dunedin, 2011, где представлено лучшее описание этих существ.

Валькирии обладают исключительной притягательностью, и им посвящена весьма обширная литература. Я писал о них в своей книге The Viking Way: Magic and Mind in Late Iron Age Scandinavia. Oxford: Oxbow, 2019. P. 274–288, где читатели также могут найти аннотированный список их имен. Для дальнейшего углубленного чтения см.: Ström F. Diser, nornor, valkyrjor. Stockholm: Royal Academy of Letters, 1954; Quinn J. Hildr prepares a bed for most Helmet-Damagers: Snorri's treatment of a traditional poetic motif in his Edda // Reflections on Old Norse Myths / Ed. P. Hermann, J. P. Schjodt, R. Tranum Kristensen Turnhout: Brepols, 2007. P. 95–118; Murphy L. J. Herjans dlsir: valkyrjur, Supernatural Femininities, and Elite Warrior Culture in the Late Pre-Christian Iron Age. Unpublished MA thesis // Old Norse religion. Reykjavik: University of Iceland, 2013; Boyer R. Les Valkyries. Paris: Les Belles Lettres, 2014; Self К. M. The Valkyrie's gender: Old Norse shield maidens and Valkyries as a third gender // Feminist Formations. 2014. № 26:1. P 143–172. Строчка о гибельно завораживающем облике валькирий взята из «Саги о Вёльсунгах» в переводе Джесса Байока (University of California Press, Berkeley, 1990). Стихотворение «Паутина копий» дошло до нас в «Саге о Ньяле», его подробно разбирает Рассел Пул — Poole R. Viking Poems on War and Peace. Toronto: University of Toronto Press, 1991.

Что касается невидимого населения — духов, дисов и других — и представлений викингов о душе, см. соответствующие статьи в трех мифологических словарях, упомянутых выше.

Об эльфах и гномах см. в особенности две работы Терри Ганнелла — Gunnell Т. Hof, halls, goöar and dwarves: An examination of the ritual space in the pagan Icelandic hall // Cosmos. 2001. № 17. P 3-36 и How elvish were the alfar? // The Fantastic in Old Norse/Icelandic Literature / Ed. J. McKinnell, D. Ashurts, D. Kick. Durham and York: International Saga Conference, 2006. P 321–328; также см. Simek R. On elves. // Theorizing Old Norse Myth / Ed. S. rink, L. Collinson. Turnhout: Brepols, 2017. P 195–223. Рудольф Симек также писал о дисах: Goddesses, mothers, disir: Iconography and interpretation of the female deity in Scandinavia in the first millennium // Mythological Women / Ed. R. Simek, W. Heizmann. Vienna: Fassbaender, 2002. P 93–123. Для тех, кто интересуется троллями, есть две великолепные книги на выбор — Lindow J. Trolls: An Unnatural History. London: Reaktion, 2014 и Simek R. Trolle: Ihre Geschichte von der nordischen Mythologie bis zum Internet. Cologne: Böhlau, 2018. Тролли с острова Борнхольм описаны на датском языке — Laursen R., Watt М. Guldhullet // Skalk. 2011/4. Р 3–9; также Kaul F. Folkminderne og arkaeologien 2 // Skalk. 2018/5. P 20–27.

Список заклинаний приведен в «Речах Высокого», входящих в Старшую Эдду, и его можно найти в одном из упомянутых выше изданий.

2. Вьюжный век, волчий век

Политические проблемы и племенные миграции во времена упадка Западной Римской империи исследовали с принципиально разных точек зрения Гай Халсолл — Halsall G. Barbarian Migrations and the Roman West, 376–568. Cambridge: Cambridge University Press, 2007 и Питер Хизер — Heather P. The Fall of the Roman Empire. Oxford: Oxford University Press, 2007; Heather P. Empires and Barbarians: Migration, Development and the Birth of Europe. London: Pan Macmillan, 2009. См. также: Smith J. Europe After Rome: A New Cultural History 500–1000. Oxford: Oxford University Press, 2005; Wickham C. The Inheritance of Rome: A History of Europe from 400 to 1000. London: Allen Lane, 2009. Превосходный сравнительный анализ см. в: Traina G. 428 AD: An Ordinary Year at the End of the Roman Empire. Princeton: Princeton University Press, 2009. Об отношениях Римской империи со Скандинавией см.: Andersson К. I skuggan av Rom: romersk kulturpåverken i Norde. Stockholm: Atlantis, 2013; Romans and Barbarians Beyond the Frontiers: Archaeology, Ideology and Identities in the North / Ed. S. Gonzalez Sanchez, A. Guglielmi. Oxford: Oxbow, 2017.

Существует ряд хороших общих обзоров позднего доисторического периода в Скандинавии, в том числе с геологической точки зрения. О Дании см.: Jensen J. Danmarks Oldtid в 4 т. Copenhagen: Gyldendal, 2006; о Норвегии см.: Solberg В. Jernalderen i Norge. Oslo: Cappelen, 2000; о Швеции см.: Welinder S. Sveriges Historia 13000 fKr-600 eKr. Stockholm: Norstedts, 2009. Об аграрной (пред)истории см.: The Agrarian History of Sweden: 4000 ВС to AD 2000 / Ed. J. Myrdal, M. Morell. Lund: Nordic Academic Press, 2011; Per Ethelberg et al. Det sonderjyske landbrugs historic: jernalder, vikingetid og middelalder. 2-e изд. Haderslev: Museum Sonderjylland, 2012; The Agrarian Life of the North 2000 BC — AD 1000 / Ed. F. Iversen, H. Petersson. Oslo: Portal, 2017. Все упомянутые данные сведены в огромную общую картину в издании — Cunliffe В. Europe Between the Oceans, 9000 ВС — AD 1000. New Haven: Yale University Press, 2008.