Спарта. Миф и реальность - читать онлайн книгу. Автор: Лариса Печатнова cтр.№ 63

Страница

Плутарх в биографии Агиса перечисляет главные пункты его программы, представленные на обсуждение в герусию (Agis 8). Это перераспределение земли, отмена долгов, увеличение гражданского коллектива и восстановление прежнего образа жизни, т. е. общественного воспитания и общественных обедов.

Вот первая, экономическая, часть ретры Лисандра в изложении Плутарха: «Долги должникам прощаются, земля делится заново, так что от лощины у Пеллены до Таигета, Малей и Селласии будет нарезано четыре тысячи пятьсот наделов, а за этими пределами — еще пятнадцать тысяч ^[284], и последние распределяются между способными носить оружие периеками, а первые, те, что в указанных выше пределах, — между самими спартанцами…» (Agis 8. 1–3). Географические пункты, названные Плутархом, указывают на то, что речь идет о долине Еврота, где находилась, по свидетельству Полибия, так называемая гражданская земля (VI. 45. 3: πολίτικη; χωιπρα) ^[285]. П. Олива полагает, что Агис хотел изъять и разделить всю "гражданскую землю", которая к этому времени оказалась в руках небольшого числа привилегированных собственников. «Ибо не было другого способа дать всем гражданам один и тот же имущественный статус» ^[286]. Остальные пятнадцать тысяч участков вне этой территории предназначались периекам, готовым служить в спартанской армии. Таким образом, ретра Агиса предполагала перераспределение части земельных участков и в области периеков. Там, по-видимому, находились «обширные поля и пастбища» не только самих царей (Xen. Lac. pol. 15. 3; Plut. Agis 9. 5), но и тех представителей ста семей, которых Плутарх причисляет к богатым землевладельцам ^[287]. Нет сомнения, что Агис собирался наделить своих граждан, как старых, так и новых, равными участками по принципу, сформулированному Платоном: один гражданин на один участок (Leg. V. 737 е) ^[288]. Программа Агиса касалась лишь незначительной части периеков, тех, которые, скорее всего, являлись профессиональными военными и были готовы сменить свой статус наемников на статус спартанских граждан. Что касается илотов, то они вовсе не являлись объектами реформаторских планов Агиса.

Ретра Лисандра кроме экономической части включала в себя и важную социокультурную составляющую, правда, сформулированную в самом общем виде без какой-либо детализации. В ней декларировался возврат к образу жизни предков, т. е. к равенству, если не экономическому, то социальному и политическому: «Все спартанцы… ведут такой образ жизни, какой вели их предки» (Plut. Agis 8. 4). Мы не имеем надежных свидетельств, сохранились ли в эллинистической Спарте обязательные атрибуты прежнего образа жизни: общественное воспитание и общественные обеды. Спартанская система воспитания в своем классическом виде, видимо, уже вышла из употребления ^[289]. Сыновья гипомейонов и прочих деклассированных групп населения в своем большинстве были отлучены от стандартного спартанского воспитания. Что касается сыновей богатых и знатных спартиатов, то они, возможно, предпочитали получать домашнее образование, подражая наследникам престола (Plut. Ages. 1). В лучшем случае в домах богачей вместе с их сыновьями воспитывалось по нескольку мофаков ^[290]. Но это была скорее форма частной благотворительности, чем поздний и искаженный вариант общественного воспитания.

Что касается сисситий (букв. «совместное питание», или «общий стол»), то они, возможно, продолжали существовать, но служили скорее «форумами, предназначенными для роскошной демонстрации богатства, чем аренами политической и корпоративной солидарности граждан» ^[291]. Ко времени Агиса, по-видимому, произошло окончательное размежевание обеденных клубов на «патрицианские» и «плебейские». Сисситии для богатых, возможно, были похожи на олигархические гетерии (Pers. ар. Athen. IV. 140 f), члены которых набирались по сословно-наследственному принципу (Plut. Lyc. 12. 9–11) и являлись одной из структур спартанской «клановой» олигархии. Восстановление сисситий в их первоначальном виде было одним из пунктов программы Агиса (Plut. Agis 8. 4).

Страница