Лытдыбр. Дневники, диалоги, проза - читать онлайн книгу. Автор: Виктория Мочалова, Елена Калло, Антон Носик cтр.№ 112

Тюрьма не мешает побеждать, когда твоё дело правое. А когда политик, отправляясь за решётку, смеётся в лицо своим тюремщикам и демонстрирует, что эффективность ФБК и кампании не снизилась из-за посадки Навального, Волкова, Рубанова, да хоть весь офис посади, как после 26 марта, – то это очень важный урок и пример для сторонников, нынешних и потенциальных. Братья Навальные отнимают у власти самое главное и заветное её оружие – страх обывателя перед репрессиями. Не убоюсь зла, и точка. В ситуации, когда власть так бесстыдно фабрикует уголовные и административные дела, Навальный не может и не должен так лавировать между каплями, чтобы любой ценой оставаться на свободе. А вот демонстрировать, что ни тюрьма, ни кислота в глаза, ни отказ арендодателей, ни перерезанный кабель ему нипочём – это очень правильная стратегия, никакого отношения не имеющая к самовыпиливанию из политического процесса.

Только, пожалуйста, не надо мне тут в комментариях писать, что Варламов – мурзилка, работает на Кремль, и прочие дежурные набросы. Они никакого отношения не имеют ни к реальности, ни к предмету нашего обсуждения. Илья Варламов – настолько же успешный мой коллега, блогер, репортёр и журналист, насколько Алексей Навальный – успешный политик. Варламов, может быть, первый и единственный в России построил бизнес вокруг своего блога по уму – так, как это принято делать в Америке: с редакцией, с коммерческой службой, с технологическим процессом, позволяющим генерить любые фиды и стримы из тех мест, где сейчас происходят главные события дня. Илья Варламов первым и по сути единственным сделал в России то, что делали до него крутейшие американские блогеры, превратившие это занятие в полноценный бизнес с оборотами и капитализацией. Если людям, желающим заниматься в России общественной деятельностью, стоит учиться у Навального и вдохновляться его примером, то людям, которые хотят в России сделать блоггинг профессией, учиться нужно у Варламова Ильи Александровича.

Я тут не пытаюсь умалить заслуги другого моего друга Тёмы Лебедева, который додумался до того же самого лет на 5 раньше и тоже отлично зарабатывает на своём блоге. Но Тёма был главным дизайнерским брендом в русском интернете в те годы, когда не вёл никакого блога в ЖЖ, с такими клиентами, как “Яндекс”, “Рамблер”, МТС, “БиЛайн”, “Nokia”, “Газпром”, “Альфабанк”. А Варламов вырос в ЖЖ практически с нуля, из никому не известного фотографа. И этот его пример очень актуален для многих тысяч начинающих блогеров. Учитесь.

Тут дальше в первой редакции поста следовало три экрана про то, какой Варламов хороший, но я их потёр, потому что обещал же, что коротенько будет, и уже не справился. Просто поймите, что и у Варламова, и у Лебедева, и у Навального, и у Гавела-Манделы-Валенсы-Ганди, и у Эдельштейна со Щаранским учиться нужно тому, в чём они преуспели. А искать повода набросить про них какую-нибудь гадость – путь жалкого лузера, мечтающего всё великое на свете редуцировать до собственного ничтожества, как очень точно замечал про это А.С. Пушкин. Закончу цитатой из Махатмы Ганди, который успел “самовыпилиться” посредством тюрьмы и в Индии, и в Южной Африке. “Сначала они тебя не замечают, потом смеются над тобой, затем борются с тобой. А потом ты побеждаешь”.

Алексей Навальный – побеждает. Даже не потом, а прямо сейчас. Да, он платит за это ту цену, которую Илья Варламов платить не готов: цену личной свободы и здоровья. Учитесь у Варламова делать бизнес и оставаться на свободе. Учитесь у Навального – как не бояться.

[14.06.2017. ЖЖ]

Варламов написал, что призыв выходить мирно и без оружия в День России на Тверскую улицу – это “лимоновщина”.

Хочется не согласиться, но при этом всё же уточнить по существу термина “лимоновщина”, потому что он сам по себе годный и имеет право на существование. Потому как поп Гапон уже удавлен, и Евно Азеф издох в немецком Кранкенхаусе, а Эдичка Лимонов всё ещё жив и пытается зарабатывать себе на жизнь провокациями. ^[148]

Габреляновский миньон и стукач Эдуард Лимонов действительно прославился в России тем, что бросал несмышлёных детей из неблагополучных семей под колёса репрессивной машины, зарабатывая себе социальный капитал, который потом выгодно продал Кремлю. Так что термин “лимоновщина” в принципе и уместен, и применим, наряду с “гапоновщиной” и “азефовщиной”. Книгу “Санькя”, рассказывающую о том, как юные лимоновцы по призыву лидера идут на гибель в регионах России, наградили литературными премиями от Москвы до Пекина.

Нужно только понимать, что на всём протяжении своей политической карьеры “оппозиционера” Лимонов призывал молодёжь к вооружённому насилию и терроризму, к силовому захвату госучреждений, к таким агрессивным акциям, которые ни в одной демократической стране не считаются легитимными и не оправдываются никаким состязательным судом. Вся практика национал-большевизма – это прежде всего вооружённая агрессия неразумных адептов тоталитарной секты Лимонова против случайных лиц во имя непонятно чего. Если б он дал труд разъяснить своим сторонникам, за что они вышли на баррикады, они б задумались. Некоторые бы наверняка передумали. Национал-большевизм – это синтез двух идеологий, обе из которых, придя к власти, либо поставили своих пассионариев сразу к стенке, либо сгноили в тюрьме. Целевая аудитория Лимонова – дети, не знающие этих базовых фактов про Эрнста Рема, Троцкого, Каменева и Зиновьева.

Распространение ролика “Он вам не Димон” ни с какого перепугу нельзя приравнивать к тем захватам государственных зданий и попыткам госпереворота в Казахстане, на которых сделал себе соцкап в России Эдичка Лимонов. Так же как и мирный выход на Тверскую улицу в День России, добровольно и без оружия, нельзя сравнивать с теми заведомо насильственными акциями, за которые отдельные нацболы сидят по тюрьмам по сей день.

Право выйти на Тверскую улицу, с уточкой или без, но против коррупции, в любой день, защищено Конституцией РФ, законом прямого действия, за отстаивание которого лично я совершенно готов и быть судимым, и сесть, если потребуется. За право закупать оружие на чёрном рынке и стрелять из него по прохожим я бороться не готов. Разница между правом на вооружённый бунт и на инакомыслие для меня очевидна. Поэтому термин “лимоновщина” как современный эквивалент “гапоновщины / азефовщины” я полностью принимаю. А вот распространять его на давешние прогулки по Тверской совершенно не согласен.

Гулять по Тверской в День России – как и в любые другие 364 дня в году – является моим естественным правом. Стрелять из огнестрельного оружия по людям в милицейской или полицейской форме – я не готов. “Лимоновщина” – это национал-большевизм, тоталитарная идеология с призывами к вооружённому насилию, которых я не приемлю. А на несогласие с властью по вопросам коррупции и казнокрадства мы все имеем полное право. Лимонов нам в этом вопросе не товарищ, потому что уже несколько лет он свой фюрерский лайфстайл с телохранителями и боевыми отрядами оплачивает кремлёвским жалованием. Покуда жив был Березовский, у Лимонова был какой-то выбор в финансировании, и антикремлёвские гранты он тоже охотно брал. Сегодня этого выбора нет. Лимонова кормит только Кремль. Через Стаса, через Арамашотыча или напрямую – не суть важно, потому что этот “дед” в последние 30 лет безошибочно находил сисю, чтоб присосаться. Всё финансирование героизма нацболов всегда шло ровно от тех же сил, против которых они бунтовали.